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| LEADER |
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Ucuenca |
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ta |
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| 020 |
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|a 978-9978-22-711-4
|q (Universidad Andina Simón Bolívar)
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| 020 |
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|a 978-9978-22-711-4
|q (Abya-Yala)
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| 040 |
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|b spa
|a UCuenca-cdrjbv
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0 |
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| 082 |
0 |
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|2 21
|a 305.8
|c 109408
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| 245 |
1 |
0 |
|a Intelectuales indígenas:
|b piensan América Latina /
|c Claudia Zapata Silva, compiladora.
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| 250 |
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|a Primera edición
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| 264 |
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1 |
|a Quito:
|b Universidad Andina Simón Bolívar,
|c 2007.
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| 300 |
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|a 340 páginas:
|c 21 cm
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| 336 |
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|2 rdacontent
|a texto
|b txt
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| 337 |
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|2 rdamedia
|a no mediado
|b n
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| 338 |
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|2 rdacarrier
|a volumen
|b nc
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| 490 |
0 |
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|a Tinkuy,
|v no. 2
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| 504 |
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|a incl. ref.
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| 520 |
3 |
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|a Desde hace algunas décadas América Latina viene presenciando la irrupción de historiadores, sociólogos, antropólogos, escritores y poetas indígenas, cuya producción escrita tiene como punto de partida el compromiso de pertenecer a un pueblo originario y, más ampliamente, a un colectivo continental que comparte experiencias similares de dominio y resistencia. La escritura de estos intelectuales pone de manifiesto uno de los niveles en que se ha librado esta lucha, aquel de tipo ideológico que no es menor ni puede ser subordinado a otros, pues ha sido la ideología dominante, en sus distintas versiones, la que ha inculcado la creencia en la inferioridad del indio. Pensamos que ahí, precisamente, radica la importancia de estos intelectuales, por el potencial que poseen para enfrentar estas verdades en sus propios términos. Su existencia viene a revertir una larga tradición de conocimiento occidental que los ha relegado a posiciones menores, pues ya no se trata del indígena que entrega su testimonio a quien desea retratarlo, ni el otro que debe ser buscado en los recovecos del discurso dominante. En lugar de ello, estamos frente a sujetos capaces de nombrarse a sí mismos y de recopilar materiales para hacer un retrato propio de sus pueblos. Por lo tanto, no es ya el otro irrecuperable, sino un narrador y un actor político. Este volumen reúne 15 artículos de autores/as nánualt, zapoteco, quechua, aymara, mapuche y rapa nui, de México, Ecuador, Perú, Bolivia y Chile. Su objetivo es visibilizar a este intelectual indígena reciente que investiga, escribe y ve en este trabajo un insumo para la rearticulación política de sus pueblos
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|a Grupos sociales
|9 4929
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|a Interculturalidad
|9 39642
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| 700 |
1 |
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|a Zapata Silva, Claudia.
|9 230207
|e compilador
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| 852 |
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|
|a UC-CDJBV
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| 942 |
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|2 ddc
|c CR
|r luz.vázquez@ucuenca.edu.ec
|0 3
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| 999 |
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|c 132785
|d 132785
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