| Summary: | "En este libro varios ensayos oponen ciencia e ideología, pero lo hacen en un sentido totalmente diferente. De acuerdo con los mismos, la ideología no se define en absluto por las elecciones consciente hechas por el teórico de las ciencias sociales acerca del funcionamiento de la sociedad, sino más bienb por los supuestos previos acerca de los que el teórico es menos consciente y a propósito de los que es menoos explícito. La noción misma de que la investigación social resulte fact56ible de otro modo que partiendo de la base del desarrollo previo de conceptos y teorías es considerada ideológica. La elección de un camppo particular de investigación, la elección de un conjunto dado de conceptos con los que investigar ese camppo,, todo expresa unos presupuestos acerca de la naturaleza de la sociedad y acerca de lo que es significativo teóriccamente y de lo que no lo es. El supuesto de la existencia de una esfera de hechos independientes de las teorías llamadas a establecer el significado de los mismos es esencialemente aceintífica. La ciencia abanza poniendo en duda la engañosa existencia de la observación diaria y del sentido común. En tanto que las críticas de la primera parte del libro se concentran principalamente ne el ataque a la orientación general de los diferentes "temas" y "diciplinas" académicas, la segunda se centra en alguna de las cuestiones vitales que en virtud de la misma vienen a ser ignoradas-e incluso: el conflicto de clasxes, la naturaleza del capitalismoo, el sugimiento de la clase obrera, los determinantes del poder45 político y la historia del imperialismo. La tercera parte del libro viene dedicada a la exaaminar y desarrollar los conceptos y el sistema teórico necesario par5a lograr un estudio genuinamente cientifico de las relaciones sociales. Todos estos ensayos toman el marxismo como punto de kpartida indispensable para esta tarea, lo que no quiere decir, sin embargo que presenten una laternativa uniforme y homegenia a la ideología burguesa. Dentro del marxismo se da un continuo desarrollo y descubrimiento, basados ambos en luchas políticas y en nuevas interpretaciones de los que es realamente impportante ne la obra del propio Marx. El propósito presente libro no es otro, sin embargo, que el de proporcionar unas pocas orientaciones parasalir del laberinto de la ideología burgueza dominante en la teoría social académica. Pero una vez que esta ideología ha sido identificada y explicada, por muy provisional que ello haya sido llevado a cabo, queda claro quelo importante esabolir las condicones que la generan. Insisitimoos por últ6imo, en que el carácter científico del marxismo ha de se entendido en el marco de la existencia de un ppolítica revolucionaria, cuya base necesaria proporciona él mismo.
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