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Ucuenca |
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| 020 |
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|a 978-84-9784-540-3
|q GEDISA
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| 020 |
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|a 978-607-02-1762-3
|q UNAM
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| 040 |
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|c UCuenca
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|2 21
|a 128
|c 112131
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| 100 |
1 |
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|a Cassigoli, Rossana.
|d 1955-
|e autor
|9 271362
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| 245 |
1 |
0 |
|a Morada y memoria:
|b antropología y poética del habitar humano /
|c Rossana Cassigoli.
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| 250 |
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|a Primera edición
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| 264 |
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1 |
|a Barcelona:
|b Gedisa,
|c 2010.
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| 300 |
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|a 251 páginas:
|c 23 cm
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| 336 |
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|2 rdacontent
|a texto
|b txt
|
| 337 |
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|2 rdamedia
|a no mediado
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| 338 |
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|2 rdacarrier
|a volumen
|b nc
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| 490 |
0 |
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|a Biblioteca Iberoamericana del Pensamiento
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| 504 |
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|a incl. ref.
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| 505 |
1 |
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|a Indicios en el umbral -- Memoria y fuentes para la casa humana -- La memoria y sus relatos -- Práctica, arte y conciencia del habitar.
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| 520 |
3 |
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|a Los trabajos que integran este volumen abordan el magnífico tópico de la memoria simbolizada en la morada y el morar humanos, y exploran en conjunto los vínculos hermenéuticos, antropológicos y poéticos que existen entre ellos. Los múltiples significados que se pueden atribuir a los vocablos -a raíz de su dimensión arquetípica y atávica- y la vastedad de sentidos que pueden suscitar como proyección hacia el porvenir y lo imprevisible, constituyen el problema central de la obra. Además de abordar la etimología de la palabra morada, Rossana Cassigoli se aproxima a los enigmas que se extienden sobre los impulsos de la edificación, el arreglo del espacio íntimo, la práctica de la domesticidad y de la memoria oral y gestual. Lejos de la ?ontología fundamental? heideggeriana y con una profundidad extraordinaria y entregada en un lenguaje diáfano y directo, ?la fenomenología poética? de Rossana Cassigoli logra atraer con la palabra los objetos ordinarios de este mundo, rescatarlos para nuestra mirada y hacerlos hablar para una memoria adormecida. Memoria y morada constituyen alegorías cíclicas y perviven en los hábitos gregarios albergadas en las prácticas; asimismo, enriquecen al unísono las pasmosas subsistencias de las formas colectivas. La autora sustenta la idea que la casa que habitamos, el hogar simbolizado por el pensamiento desde el fuego y la caverna platónica -la figura más humilde y a la vez totalizadora de la experiencia humana y su metáfora predilecta- encarna en sus moradores la memoria de una práctica atávica. La práctica antropológica de la domesticidad, por un lado, la práctica filosófica y poética de la interioridad, por el otro. Rossana Cassigoli lleva a cabo una original etnografía hermenéutica de la casa, morada, hogar o domicilio, asignándoles a cada uno de estos vocablos una inflexión distinta; una interesante investigación que representa un gran avance en la comprensión de la espacio-temporalidad del ser humano, en la profundidad de su habitar cotidiano.
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| 650 |
1 |
7 |
|a Antropología filosófica
|9 9393
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|a Etnología
|9 8290
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|a Hermenéutica
|9 11827
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|a Humanismo
|9 260
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| 651 |
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|
|2 UCuenca-cdrjbv
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| 852 |
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|
|a UC-CDJBV
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| 856 |
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|a http://sibuc.ucuenca.edu.ec/portada/112131.jpg
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| 942 |
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|c CR
|r luz.vázquez@ucuenca.edu.ec
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| 999 |
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|c 135071
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