Entre la ira y la esperanza: ensayos sobre la cultura nacional /

Dávila de larga experiencia académica e investigativa en el Ecuador, Chile y México, nacido en 1937, es una de las piezas fundamentales de crítica y ensayo sobre la cultura nacional. Pocos libros han provocado tan enconada polémica como Entre la ira y la esperanza, no sólo por constituirse en una de...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Cueva Tamariz, Agustín. 1903-1979 (autor)
Format: Book
Language:Spanish
Published: Cuenca: Casa de la Cultura Ecuatoriana, 1981.
Edition:Primera edición.
Subjects:

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245 1 0 |a Entre la ira y la esperanza:   |b ensayos sobre la cultura nacional /   |c Agustín Cueva Dávila. 
250 |a Primera edición. 
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300 |a 190 páginas:   |c 20 cm 
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505 1 |a Literatura, arte y sociedad en el Ecuador --Tres momentos de la conciencia feudal ecuatoriana -- Sobre nuestra ambigüedad cultural -- Hechos sintomáticos de la cultura ecuatoriana actual. 
520 3 |a Dávila de larga experiencia académica e investigativa en el Ecuador, Chile y México, nacido en 1937, es una de las piezas fundamentales de crítica y ensayo sobre la cultura nacional. Pocos libros han provocado tan enconada polémica como Entre la ira y la esperanza, no sólo por constituirse en una de las primeras muestras de una visión innovadora, certera y diferente, del quehacer cultural de nuestra patria, inscrita en el contexto de una sociedad en desarrollo preñada de múltiples contradicciones, sino porque coloca límite a una larga trayectoria de crítica condescendiente o despreciadora, que se ha movido de manera pendular desde los halagos imponderables a la vanidad hasta las deformantes e injustas reprobaciones, de círculos afectos y desafectos a determinados autores y corrientes. Cueva Dávila realiza un verdadero desmenuzamiento crítico en mérito a los cojitenidos y formas de las diferentes parcelas del mundo cultural ecuatoriano. Sin inscribirse en el campo exclusivo de la narrativa y de la lírica del país, incursiona en las demás esferas artísticas, ordinariamente abandonadas, rebatiendo muchos de los criterios consagrados por los pontífices del buen gusto y catadores de lo dulce y agrio, de lo legítimo y falso, de lo bueno y lo malo, de lo permitido y lo prohibido, de la vida intelectual de la república. 
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