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|c 29760295
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| 100 |
1 |
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|a Fraenza, José Fernando.
|e autor
|9 261309
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| 245 |
1 |
3 |
|a El arte, una pregunta:
|b escritos previos /
|c Fernando Fraenza.
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| 250 |
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|a Primera edición.
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| 264 |
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1 |
|a Córdova:
|b Brujas,
|c 2018.
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| 264 |
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4 |
|c ©2018
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| 300 |
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|a 384 páginas
|b ilu
|c 25 cm
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| 336 |
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|2 rdacontent
|a texto
|b txt
|
| 337 |
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|2 rdamedia
|a no mediado
|b n
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| 338 |
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|2 rdacarrier
|a volumen
|b nc
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| 505 |
1 |
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|a La pregunta por las artes -- Nuestras opciones teóricas -- Liber Noster -- Signos artísticos visuales -- La idea de signo y la obra de arte -- La idea de texto y la obra de arte -- La idea del discurso y la obra de arte -- Una era del arte -- Modernidad. Una era de proyectos y reveses -- Arte y orden -- La racionalidad artística en el mundo moderno -- Crítica y verdad en las artes -- Una teoría crítica -- Arte y vanguardia.
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| 520 |
3 |
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|a Si intentara argumentar que este libro tiene una estructura o siquiera una fisonomía unitaria, y que ha sido concebido como un discurso homogéneo, estaría intentando burlar no sólo lo que efectivamente es, sino lo que aparecerá -irreparablemente- ante los ojos del lector. Este volumen es una recopilación -no del todo transparentes- de notas, ensayos, de interpretaciones sobre la experiencia directa de las artes visuales contemporáneas, de lecturas críticas de textos filosóficos y semióticos referidos al fenómeno de las artes en nuestra sociedad capitalista avanzada. He reunido aquí, una serie de textos ya utilizados -por años- en cursos y seminarios de grado y postgrado destinados a pensar y dar respuesta a las preguntas por la actualidad de las bellas artes y por el tipo de función que éstas cumplirían en una sociedad secularizada casi por completo, al menos en numerosas esferas de la vida y de la acción, entre las cuales habría que constatar o echar en falta la permanencia profana de lo que antaño fue la religión artística. Algunas de las secciones son lecturas y comentarios críticos de textos clave, empleados en los mencionados cursos y seminarios, otros (poco y ahora reelaborados) fueron colaboraciones en el contexto de congresos y reuniones científicas de diverso tipo. Los he reunido porque creo que estos escritos, confinados y entrechocándose en un mismo libro, dan cuerpo o confirman ciertas ideas que han resultado insignes en relación a nuestros intereses y a los enfoques que, con el correr del tiempo, hemos venido seleccionando, poniendo en juego y haciendo crujir -me refiero a la comunidad de los interesados por un conocimiento profano y crítico de las artes- para abordar un problema (o un mito) tan complejo como el arte, que ha demostrado ser extraordinariamente resistente a cualquier tipo de profanación. Por si fuera poco, conjugar estos textos en un volumen que cabe en una mano, además de fortalecer algunas ideas, ayudó a esbozar y definir otras que resultaron tremendamente persuasivas. Tal vez, el propósito fundamental de este volumen es la apertura de un espacio de reflexión y crítica acerca del fenómeno de las artes visuales, especialmente en lo que se refiere su estado actual post-histórico. Toma como objeto, antes que nada, un conjunto de creencias que, supuestas con fuerza y sostenidas acríticamente, estorban habitualmente cualquier contacto “profanador” con la obra de arte; rebajando el carácter experto o auténticamente especializado que se debería esperar de los “conocedores de arte” (sobre todo, de extracción universitaria) y -además- volviendo ideológico (falso pero incuestionado) casi todo análisis o crítica de sus acciones o des sus productos: las obras de arte.
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|9 17216
|a Artes
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| 650 |
2 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|a Artes
|x teoría
|9 260662
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|9 53418
|a Artes visuales
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|9 1845
|a Bellas artes
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| 651 |
|
|
|2 UCuenca-cdrjbv
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| 942 |
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|2 ddc
|c BK
|z rocío.campoverde@ucuenca.edu.ec
|0 1
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| 999 |
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|c 159196
|d 159196
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