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| LEADER |
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| 003 |
Ucuenca |
| 005 |
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ta |
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|b spa
|c Ucuenca
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| 082 |
0 |
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|2 22
|a E864.4
|c 127170
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| 100 |
1 |
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|a Amagua, Miriam.
|e autor
|9 272869
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| 245 |
1 |
4 |
|a La religión en la narconovela Rosario Tijeras /
|c Miriam Amagua.
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| 250 |
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|a Primera edición.
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| 264 |
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1 |
|a Quito:
|b Universidad Andina Simón Bolívar,
|c 2019.
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| 300 |
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|a 97 páginas:
|c 21 cm
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| 336 |
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|2 rdacontent
|a texto
|b txt
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| 337 |
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|2 rdamedia
|a no mediado
|b n
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| 338 |
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|2 rdacarrier
|a volumen
|b nc
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| 490 |
0 |
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|a Magíster
|v volumen 256
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| 504 |
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|a incl. bibind.
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| 505 |
1 |
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|a Narconovela y religión -- Rosario Tijeras y la representación de lo religioso -- Religión y violencia en la estructura narrativa de Rosario Tijeras.
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| 520 |
3 |
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|a Durante más de una década, las narconovelas han ofrecido una aproximación al mundo del narcotráfico con sus aristas de violencia, muerte, corrupción y opulencia. En un contexto de excesos, destaca la religiosidad como un nexo con la audiencia: en todas estas producciones los personajes son profundamente creyentes. La investigación examina el vínculo entre religión y narcotráfico a través del análisis de la estructura narrativa de Rosario Tijeras, así como de las imágenes, signos, símbolos y rituales católicos que la teleserie escenifica. Se concluye que, combinadas con objetivos y actividades del narcotráfico, estas mediaciones simbólicas visibilizan nuevas formas de religiosidad popular. El trabajo propone a la narconovela como un espacio para pensar en los nuevos procesos de transformación social, las identidades que representa y las manifestaciones de religiosidad que surgen en respuesta a la necesidad del ser humano de aproximarse a lo sagrado.
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|9 48051
|a Ensayos ecuatorianos
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|9 431
|a Novela
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| 650 |
1 |
7 |
|2 UCuenca-cdrjbv
|9 1164
|a Religión
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| 651 |
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|
|2 UCuenca-cdrjbv
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| 942 |
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|2 ddc
|c CR
|z erika.penafielv@ucuenca.edu.ec
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| 999 |
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|c 161072
|d 161072
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