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|2 22
|a 203
|c 301008
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| 100 |
1 |
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|a Aveiga del Pino, María.
|9 261297
|4 autor
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| 245 |
1 |
3 |
|a La pasión de Jesús.
|b Alangasí /
|c María Aveiga del Pino.
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| 250 |
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|a Primera edición.
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| 264 |
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|a Quito:
|b Fondo Editorial,
|b Ministerio de Cultura y Patrimonio,
|c 2013.
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| 264 |
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4 |
|a ©2013
|
| 300 |
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|a 355 páginas:
|b fot
|c 21 cm
|
| 336 |
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|2 rdacontent
|a texto
|b txt
|
| 337 |
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|
|2 rdamedia
|a no mediado
|b n
|
| 338 |
|
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|2 rdacarrier
|a volumen
|b nc
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| 504 |
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|
|a incl. bib.
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| 505 |
2 |
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|a Alangasí, el escenario -- Quienes no pertenecen a la comuna -- El pueblo y la iglesia -- El péndulo -- Práctica humana ordinaria -- El coloniaje -- Lo agrario semi industrial -- Práctica humana ritual -- Los personajes -- Tiempos y espacios -- Los ritos de la Pasión de Jesús -- Preparativos y ritos de entrada -- Del tiempo ordinario al tiempo de excepción -- Ritos de pasaje: de la vida terrenal a la muerte terrena -- Domingo de ramos, lunes santo y jueves santo -- Domingo de ramos -- Lunes santo o el despedimento -- Jueves el lavatorio -- Ritos de muerte: acusación, crucifixión y muerte -- Viernes santo -- Ritos de pasaje: de la muerte terrena, a la vida eterna -- Sábado de gloria -- Rito de consagración de la vida eterna -- Domingo de resurrección -- Rito de pasaje: del tiempo de excepción al tiempo ordinario -- Domingo de cuasimodo -- Religión sacramental e identidades -- El calendario religioso -- El tiempo ordinario y el tiempo de excepción -- El espacio -- Los ritos de vida y muerte de Dios y los humanos en el tiempo y espacio sacros -- Rituales de pasaje -- Ritos de pasaje del Dios -- Ritos de pasaje de los humanos.
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| 520 |
3 |
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|a La Pasión de Jesús, Alangasí es una etnografía contemporánea e ilustrada sobre la Semana Santa en el pueblo de Alangasí, Ecuador. La puesta en escena de a Pasión de Jesús de despliega a través de una investigación desde lo agrario a lo urbano semi-industrial y del estado colonial al nacional, modela lo mestizo y produce una potente manifestación cultural que anuda lo religioso y las identidades. Los ritos de la vida y muerte de Dios católico actualizan valores, fortalecen y reducen la identidad ante los cambios y conflictos que esta sociedad enfrenta: y en este devenir se promueven respuestas creativas, olvidos, disoluciones y ambiguedades.
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| 650 |
1 |
7 |
|a Religión
|9 1164
|2 eccuu
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| 650 |
2 |
7 |
|a Culto
|x público
|9 58281
|2 eccuu
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| 651 |
|
|
|2 UCuenca-cdrjbv
|
| 653 |
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|a Práctica religiosa
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| 942 |
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|2 ddc
|c BK
|z diana.fajardo@ucuenca.edu.ec
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| 999 |
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|c 163478
|d 163478
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