| Summary: | En el marco del desarrollo contemporáneo de la teoría de la acción, esta tesis presenta un estudio sistemático e intratextual del concepto de imperium en Tomás de Aquino. En el desarrollo de la investigación se van clarificando sucesivamente las relaciones entre el imperio y la libertad, la ley, los hábitos y las virtudes. La estructura de la tesis, dividida en dos partes, manifiesta la centralidad del imperio. La primera parte, de cuatro capítulos, sigue paso a paso, a la luz de los textos paralelos del Corpus Thomisticum, la caracterización del concepto de imperio ofrecida en el texto privilegiado para su estudio: la cuestión 17 de la Prima Secundae de la Summa Theologiae. La segunda parte de la tesis, donde se encuentra la investigación más original, coincide exactamente, con los dos polos, deontológico y teleológico, en los que se debate la ética contemporánea. Los capítulos cinco y seis tratan, respectivamente, de la relación entre imperio y precepto, y la del imperio y la ley. El capítulo siete analiza el imperio en su relación con la determinación natural y con la génesis del hábito electivo. El último capítulo examina el sentido y la articulación de las virtudes a partir de las virtudes imperantes: prudencia, justicia legal, sabiduría y caridad. Así, el imperio, acto principal de la razón práctica que presupone la elección, se revela como un instrumento hermenéutico que permite desvelar un horizonte de acción en el que confluyen las grandes cuestiones psicológicas, políticas y morales.
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