La arquitectura de la casa shuar en las comunidades del cantón Nangaritza, provincia de Zamora Chinchipe
El primer capítulo hace referencia a la arquitectura shuar, la forma como construían antiguamente y construyen hoy las viviendas, especialmente la familia shuar del alto Nangaritza. Viven en la selva aprovechándose de los recursos naturales que proporciona la madre naturaleza. Hablan su propia len...
| Autor principal: | |
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| Outros Autores: | |
| Formato: | bachelorThesis |
| Idioma: | spa jiv |
| Publicado em: |
Universidad de Cuenca
2014
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | http://dspace.ucuenca.edu.ec/handle/123456789/20009 |
| Resumo: | El primer capítulo hace referencia a la arquitectura shuar, la forma como construían antiguamente y construyen hoy las viviendas, especialmente la familia shuar del alto Nangaritza. Viven en la selva aprovechándose de los recursos naturales que proporciona la madre naturaleza. Hablan su propia lengua el shuar chichan. Los españoles les pusieron el nombre despectivo de jibaros. El shuar es un ciudadano/a emprendedor e inteligente, con la preparación es un correcto profesional, educador, líder de su comunidad. Se asientan preferentemente en las provincias de: Morona Santiago, Zamora Chinchipe, Pastaza, Orellana y últimamente en la provincia del Guayas por la migración. El shuar es preferentemente cazador y pescador, la mujer se dedica al cultivo de la tierra. El segundo capítulo, hace referencia a los sistemas de construcción de la casa shuar, a las dimensiones, a sus componentes principales la casa ancestral generalmente es de materiales del medio, hoy en día la construyen con materiales industrializados debido a muchos factores como: falta de materiales del medio, mejores ingresos económicos, trabajan en la minería, el periodo de duración de las casas está de acuerdo al material con el que se hace finalmente los tipos arquitectónicos que se construyen en la nacionalidad shuar. El tercer capítulo nos habla sobre la subsistencia, los cultivos agrícolas, la preparación de la huerta a cargo de la mujer, el hombre realiza la casería, la preparación de los instrumentos que se emplean en esta actividad, la pesca, y la recolección de los alimentos silvestres ya que la selva es el mercado en esta nacionalidad. El cuarto capítulo nos habla de la tecnología, del arte de la cerámica, la utilización las calabazas, la cestería y su importancia para la mujer, y finalmente los tejidos que usan como atuendos en las festividades solemnes y especiales. |
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