| Summary: | Las parroquias de Jima y Güel (Sígsig-Azuay) son localidades donde la población, en su gran
mayoría, vive y genera cotidianamente un estrecho vínculo con el llamado patrimonio
arqueológico y cultural. A pesar de ello, es notable una disyuntiva en la significación y
aplicación legal de este concepto por parte de los habitantes, pues su definición es propuesta
desde las instituciones fiscalizadoras a nivel nacional y local y no desde una perspectiva
propiamente social. En este sentido, esta investigación pretende identificar la relación que los
pobladores de Jima y Güel establecen con la arqueología y la materialidad. Mediante el
reconocimiento de distintas narrativas y discursos en torno al patrimonio. En suma, se
pretende hacer un análisis del tejido social de Jima y Güel y de cómo entienden el patrimonio
en comparación de lo establecido oficialmente. Esto se realizará mediante la aplicación de
una metodología mixta e interdisciplinaria. Por último, es necesario recalcar que esta
investigación se enmarca en el proyecto de investigación-vinculación “Materialidades,
Educación y Público: Usos y Significados Sociales del Patrimonio Arqueológico en el Sígsig”.
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